电影卧虎藏龙中章子怡饰演的玉娇龙最终选择跳崖的结局，是多重叙事逻辑与角色心理发展的必然结果。这一行为既是对江湖梦的幻灭，也是对自我救赎的终极表达。玉娇龙的跳崖并非单纯的逃避，而是融合了道家文化中舍身求道的哲学内核，以及她对自由与束缚的终极抉择。影片通过这一结局，完成了对武侠精神与人性矛盾的深刻探讨。
玉娇龙的跳崖首先源于她对江湖理想的彻底失望。从小被碧眼狐狸灌输的江湖幻想，在现实中化为权力与欲望的泥沼。她曾以为青冥剑象征的自由江湖，最终却成为恩怨纠葛的囚笼。李慕白的死亡让她意识到，即便武功盖世也无法超脱世俗规则的束缚。当她发现江湖不过是另一个等级的礼教牢笼时，跳崖成为对虚假理想最决绝的否定。这种幻灭感在竹林对决时已初现端倪，李慕白那句江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是的诘问，早已预示了她无法在现实江湖中找到精神归宿。
从情感层面看，跳崖是玉娇龙对两段矛盾关系的终极回应。她与罗小虎的新疆之恋充满野性激情，但阶级差异注定无法长久；而对李慕白朦胧的仰慕，又因道德枷锁与生死相隔沦为泡影。武当山最后一夜与罗小虎的结合，实则是用身体完成对初恋的告别。当两种爱情都无法承载她的灵魂时，传说中心诚则灵的舍身崖成为解脱之道。这个选择暗合原著小说假死遁世的设定，但电影通过开放式处理，使其升华为对情感困境的象征性超越。
道家思想的渗透让跳崖获得更深的哲学意味。影片反复强调道德经揣而锐之，不可长保的智慧，玉娇龙的锋芒毕露恰恰违背道家柔弱胜刚强的宗旨。她的跳崖既是对过刚易折的自我修正，也是向李慕白临终顿悟的致敬——当李慕白选择为爱破戒时，玉娇龙则以弃绝肉身完成精神飞升。悬崖下的云海如同道家追求的无何有之乡，她的纵身一跃实则是以极端方式抵达无恃无执的境界。
从叙事结构来看，这个结局完美呼应了玉娇龙的角色弧光。作为全片最叛逆的存在，她始终在挑战礼教、江湖与情感的边界。跳崖既是所有冲突的终结，也是其性格发展的终极呈现：当反叛失去对象，妥协又违背本性时，毁灭成为唯一的诗意表达。李安通过这个充满留白的结局，既保留了对原著精神的尊重，又以电影语言赋予其现代性的解读空间，使卧虎藏龙超越普通武侠片，成为探讨存在困境的作者表达。
